2007年04月29日 (日) 01:07 | 編集
初めまして。
今回、作品「白狐」を書いた白井美佐子と申します。
突然ですが私は「縁」というのに心惹かれます。
えにし、です。
「袖触れ合うも多少の縁」
昔の人はよく言ったものです。
人が出会うには何かしらの「縁（えにし）」があると思うのです。
仲良くしたり、何かしらで自分の中で大きい割合を占める人は
やはり、それなりの大きい縁があると思います。
これは信じる人、信じない人、様々でしょう。
昔から会ってみたいと願っていた人と会えたり、
関わりがもてたりする事が結構多く、
最近でもコンタクトをとりたいなと思っていた人と
ひょんな所でつながってコンタクトがとれる状態であったりします。
それは、よく考えるととてもラッキーなことです。
座右の銘とでも言いましょうか、「信じて願っていれば叶う」
と思っています。
友人に言われた事ですが
「会いたいと思っていた人に、どんどん会えてるよね。
信じつづければ叶うんだよ。」
この言葉は自分の深いところに根付いています。
「白狐」を上演するという事も願いつづけた一つです。
２５日に公演の顔合わせがありました。
すごくいい感じだったと思います。
たくさん集まってくれた皆さんを前に
゛これだけたくさんの人に支えられているんだな゛
と思い、これもまた「縁」だと実感しています。
たくさんの「縁」を結びながら、来て下さる皆さんとの
「縁」も結べたらと思います。
-Misako Shirai-
2007年04月28日 (土) 00:52 | 編集
6日ぶりに晴れた朝、劇団劇作家のメンバーの一人F氏は、池袋のシアターグリーンに折込み用チラシ千枚を抱えていった後、氏の所属する劇団Fの会議に向かった。
劇団Fは創立40年を超える中堅の新劇の劇団だが、そうした劇団の例にもれず厳しい財政難を抱えながら活動を続けている。この日のテーマは、今年暮れから来年にかけての公演計画に関するものだったが、明るく楽しい話ばかりというわけにはいかなかった…。
それでもとにかく来年春のレパートリーについては合意を見、その後は劇団の創立者Ｕ氏から、「新劇史と劇団Ｆ」というテーマでお話をきく会に移行した。
Ｕ氏は新劇の先達土方与志先生の戦後の弟子である。資料として提供されたものの中には、「赤色リンチのシンパ、渡露の土方與志に斷固たる處分、禮遇停止か不亨か」という戦前の東京朝日新聞の記事があった。
築地小劇場を建てた土方与志先生は、明治維新の際功績があったということで伯爵になった土佐藩士、土方久元の孫である。当時「赤い伯爵」などと呼ばれて騒がれたが、秘密裡にソ連に渡って作家同盟の会議で発言したことがばれたため爵位を剥奪され、治安維持法によって帰国後は終戦まで刑務所暮らしだった。
もうひとつの資料は終戦時に土方の釈放を家族に知らせる電報（昭和２０年10月7日付け）で、「シャクホウスグ ムカエニコラレタシミヤギ ケイムショ」と読める。
激動の時代を生きた先達の足跡について話を聞きながら染みだらけの電報をながめていると、Ｆ氏にはこれがあながち過去の話とばかり思えなくなってきた。…
土方与志先生については、井上ひさし氏が劇化の構想を長年あたためていると聞いた。実現すれば「美しきものの伝説」に続く時代を描く傑作ともなるだろうが、その後進んでいるのだろうか。劇団Ｆで上演する可能性はないのだろうかなど、思いはとりとめもなく広がっていくのだった。
（この物語はｆｉｃｔｉｏｎです）
福山啓子
劇団Fは創立40年を超える中堅の新劇の劇団だが、そうした劇団の例にもれず厳しい財政難を抱えながら活動を続けている。この日のテーマは、今年暮れから来年にかけての公演計画に関するものだったが、明るく楽しい話ばかりというわけにはいかなかった…。
それでもとにかく来年春のレパートリーについては合意を見、その後は劇団の創立者Ｕ氏から、「新劇史と劇団Ｆ」というテーマでお話をきく会に移行した。
Ｕ氏は新劇の先達土方与志先生の戦後の弟子である。資料として提供されたものの中には、「赤色リンチのシンパ、渡露の土方與志に斷固たる處分、禮遇停止か不亨か」という戦前の東京朝日新聞の記事があった。
築地小劇場を建てた土方与志先生は、明治維新の際功績があったということで伯爵になった土佐藩士、土方久元の孫である。当時「赤い伯爵」などと呼ばれて騒がれたが、秘密裡にソ連に渡って作家同盟の会議で発言したことがばれたため爵位を剥奪され、治安維持法によって帰国後は終戦まで刑務所暮らしだった。
もうひとつの資料は終戦時に土方の釈放を家族に知らせる電報（昭和２０年10月7日付け）で、「シャクホウスグ ムカエニコラレタシミヤギ ケイムショ」と読める。
激動の時代を生きた先達の足跡について話を聞きながら染みだらけの電報をながめていると、Ｆ氏にはこれがあながち過去の話とばかり思えなくなってきた。…
土方与志先生については、井上ひさし氏が劇化の構想を長年あたためていると聞いた。実現すれば「美しきものの伝説」に続く時代を描く傑作ともなるだろうが、その後進んでいるのだろうか。劇団Ｆで上演する可能性はないのだろうかなど、思いはとりとめもなく広がっていくのだった。
（この物語はｆｉｃｔｉｏｎです）
福山啓子
2007年04月26日 (木) 00:51 | 編集
こんにちは、相馬杜宇（あいばもりたか）です。このペンネームを考えたのは高校生の時なのですが、何故こんな名前にしたのかよく覚えていません。読みようによっては「そうまとう」と読めるのが念頭にあったのは確かですが、それ以上の意味はないです。なかなか覚えてもらえなかったり、地元の文芸賞をとった時はその土地にない名前のため授賞式で不審な目で見られたりもしましたが、姓名判断によると「向上心が高く、目標は必ず達成する」らしいので使っています。相馬杜宇をどうぞよろしくお願いします。
さて、最近私は人間の「実感」を求めて取材をしたり、手記、エッセーのようなものを読んだりしています。
今手掛けている題材は被曝です。言うまでもなくその背景は複雑であり、膨大です。21歳の私がいくら調べても大御所と言われる作家の知識にはなかなか敵わないと思います。そうなると別のところで勝負していかなければなりません。
また、知られていない事実を世に出すことの必要性は感じますが、事実をやたら語る演劇には限界を感じてしまいます。「劣化ウラン弾だよ！あの影響で人々は次々と白血病にかかり…」と声高に叫ぶより、放射能に汚染されたオカラを美味しそうに食べる人々を描いたほうがずっと伝わる気がするのです。第一事実は本を読んだほうがより正確に知ることが出来ますし。
もちろん社会的背景を知ることで奥行きが出てきますし、知識を得る努力はしていかなければなりません。しかし得た知識をあえて語らず、実感のこもったエピソードによって如何に観客に想像させるかが演劇が事実を越えられるかどうかの鍵だと私は思います。
今回上演させていただく「在り処」は認知症のグループホームでの体験が基になっている作品です。そのためエピソードには事欠かなかったのですが、自分とは歳がかけ離れた人間を描くということにはかなり悩みました。そこに実感があるかどうかはぜひ劇場でお確かめ下さい。
また次回作は今までの人生で全く関わりの無かった題材です。まだ調査の段階ですが、日々知の喜びを感じています。勝負の一作と位置づけて取り組むつもりですので、こちらも併せてよろしくお願いします。
さて、最近私は人間の「実感」を求めて取材をしたり、手記、エッセーのようなものを読んだりしています。
今手掛けている題材は被曝です。言うまでもなくその背景は複雑であり、膨大です。21歳の私がいくら調べても大御所と言われる作家の知識にはなかなか敵わないと思います。そうなると別のところで勝負していかなければなりません。
また、知られていない事実を世に出すことの必要性は感じますが、事実をやたら語る演劇には限界を感じてしまいます。「劣化ウラン弾だよ！あの影響で人々は次々と白血病にかかり…」と声高に叫ぶより、放射能に汚染されたオカラを美味しそうに食べる人々を描いたほうがずっと伝わる気がするのです。第一事実は本を読んだほうがより正確に知ることが出来ますし。
もちろん社会的背景を知ることで奥行きが出てきますし、知識を得る努力はしていかなければなりません。しかし得た知識をあえて語らず、実感のこもったエピソードによって如何に観客に想像させるかが演劇が事実を越えられるかどうかの鍵だと私は思います。
今回上演させていただく「在り処」は認知症のグループホームでの体験が基になっている作品です。そのためエピソードには事欠かなかったのですが、自分とは歳がかけ離れた人間を描くということにはかなり悩みました。そこに実感があるかどうかはぜひ劇場でお確かめ下さい。
また次回作は今までの人生で全く関わりの無かった題材です。まだ調査の段階ですが、日々知の喜びを感じています。勝負の一作と位置づけて取り組むつもりですので、こちらも併せてよろしくお願いします。
2007年04月24日 (火) 23:17 | 編集
チラシに掲載しましたとおり、
平日、全公演後に著名な劇作家をゲストにお招きして、
各作家が作品について語るアフタートークを開催します。
アフタートークについては、詳細の掲載が遅れておりましたが、
詳細が決まりましたので、取り急ぎこちらにアップします。
近日中に、公演概要のページにもアップします。
以下、アフタートークの予定です。
５月２９日
「佳子のさくら」
ゲスト：別役実氏 開始予定時間 19:30（仮）〜
「親シラズ」
ゲスト：別役実氏 開始予定時間 21:00（仮）〜
５月３０日
「白狐」
ゲスト：横内謙介氏 開始予定時間 17:20（仮）〜
「ドールハウス」
ゲスト：横内謙介氏 開始予定時間 20:45（仮）〜
５月３１日
「在り処」
ゲスト：永井 愛氏 開始予定時間 17:00（仮）〜
「フォルモサ！」
ゲスト：永井 愛氏 開始予定時間 20:40（仮）〜
６月１日
「正しい海賊の作り方」
ゲスト：篠原久美子氏 開始予定時間 17:30（仮）〜
「丸山町幻花」
ゲスト：渡辺えり子氏 開始予定時間 20:40（仮）〜
※どの公演チケットでも全アフタートークにご入場いただけます
（アフタートークのみのチケットはご用意しておりません。）
※ゲストは予告なく変更になる可能性がございます。
※アフタートークの開催時間は公演の都合により前後します。
入場までお待たせしてしまう可能性がございますが、
余裕を持ってお越しください。
※アフタートークの時間は３０分程度を予定しております。
※アフタートークに関する詳細はメールにてお問い合わせ下さい
平日、全公演後に著名な劇作家をゲストにお招きして、
各作家が作品について語るアフタートークを開催します。
アフタートークについては、詳細の掲載が遅れておりましたが、
詳細が決まりましたので、取り急ぎこちらにアップします。
近日中に、公演概要のページにもアップします。
以下、アフタートークの予定です。
５月２９日
「佳子のさくら」
ゲスト：別役実氏 開始予定時間 19:30（仮）〜
「親シラズ」
ゲスト：別役実氏 開始予定時間 21:00（仮）〜
５月３０日
「白狐」
ゲスト：横内謙介氏 開始予定時間 17:20（仮）〜
「ドールハウス」
ゲスト：横内謙介氏 開始予定時間 20:45（仮）〜
５月３１日
「在り処」
ゲスト：永井 愛氏 開始予定時間 17:00（仮）〜
「フォルモサ！」
ゲスト：永井 愛氏 開始予定時間 20:40（仮）〜
６月１日
「正しい海賊の作り方」
ゲスト：篠原久美子氏 開始予定時間 17:30（仮）〜
「丸山町幻花」
ゲスト：渡辺えり子氏 開始予定時間 20:40（仮）〜
※どの公演チケットでも全アフタートークにご入場いただけます
（アフタートークのみのチケットはご用意しておりません。）
※ゲストは予告なく変更になる可能性がございます。
※アフタートークの開催時間は公演の都合により前後します。
入場までお待たせしてしまう可能性がございますが、
余裕を持ってお越しください。
※アフタートークの時間は３０分程度を予定しております。
※アフタートークに関する詳細はメールにてお問い合わせ下さい
2007年04月23日 (月) 00:57 | 編集
はじめまして。劇団劇作家の石原燃（いしはら ねん）です。
今日は、朝１０時から集合して、
役者さんとスタッフ用の台本を印刷。
こういうときに実感するのは、
やっぱり８本という作品数の多さです。
１０名で作業して、まるまる１２時間以上の作業になり、
全員、腰が痛い、肩が痛いとよろよろしながら帰路につきました。
とはいえ、やっぱり、
台本が仕上がっていくのは嬉しいものですね。
私達が、産み落とした作品がやっと正式な台本となって、
役者さんやスタッフの皆さんの手に渡されるんです。
そして、きっと、更に成長していくんですよね。
そう思うと、なんだかとっても感無量。
段ボール４箱にも及んだ大量の台本たちは、
数日後の関係者顔合わせで、皆さんに手渡されるのを、
いまか、いまかと待っています。
ああ、楽しみ♪
2007年04月18日 (水) 20:23 | 編集
はじめまして、土橋と申します。
劇団では、企画、広報を担当しています。
突然ですが、私は日本語フェチです。
ふだんは出版業に携わっているのですが、
目がショボショボするような校了を終えて、
ぶらりと立ち寄った先はコンビニ。
真っ先に足が向くのは雑誌コーナー。
さっきまであんなに必死に校正していたのに、
目がハンパなく疲れているのに、
ついつい見入ってしまう活字。
そんなに見たくないはずの商品パッケージの文字や
電車の車吊り広告に至るまで、
むきになって読んでしまいます。
ええ、そうです。思い返せば３歳ぐらいから
“本”を作っていました。
下手な挿絵、それほど内容のないストーリー（確か冒険物）
を白い紙に延々と書き続け、パチンとホッチキスで止める。
んー、当時は製本に至るまで、やっていたんですね。
“三つ子の魂百まで”とはよく言ったもので、
大人になってもやっていることは
何ら変わらず、雑誌や本を作っています。
演劇に魅了されてからも、
日本語フェチぶりはいっこうに変わらず、
“戯曲”というツールに目を付けました。
そんな個人的なことはさておき、
劇団劇作家、個性溢れる14人のメンバーで
構成されています。
今回は８人の劇作家の８作品を紹介します。
ぜひ、劇場へお越しになって、
その個性を確かめてみてくださいね。
それでは、当劇団を末永くよろしくお願い申し上げます。
劇団では、企画、広報を担当しています。
突然ですが、私は日本語フェチです。
ふだんは出版業に携わっているのですが、
目がショボショボするような校了を終えて、
ぶらりと立ち寄った先はコンビニ。
真っ先に足が向くのは雑誌コーナー。
さっきまであんなに必死に校正していたのに、
目がハンパなく疲れているのに、
ついつい見入ってしまう活字。
そんなに見たくないはずの商品パッケージの文字や
電車の車吊り広告に至るまで、
むきになって読んでしまいます。
ええ、そうです。思い返せば３歳ぐらいから
“本”を作っていました。
下手な挿絵、それほど内容のないストーリー（確か冒険物）
を白い紙に延々と書き続け、パチンとホッチキスで止める。
んー、当時は製本に至るまで、やっていたんですね。
“三つ子の魂百まで”とはよく言ったもので、
大人になってもやっていることは
何ら変わらず、雑誌や本を作っています。
演劇に魅了されてからも、
日本語フェチぶりはいっこうに変わらず、
“戯曲”というツールに目を付けました。
そんな個人的なことはさておき、
劇団劇作家、個性溢れる14人のメンバーで
構成されています。
今回は８人の劇作家の８作品を紹介します。
ぜひ、劇場へお越しになって、
その個性を確かめてみてくださいね。
それでは、当劇団を末永くよろしくお願い申し上げます。
2007年04月17日 (火) 00:43 | 編集
初めまして、相馬杜宇（あいばもりたか）と申します。社会性の強いウェルメイドプレイを書いている21歳です。
先日、知人が書いているフリーペーパーを読んでいたのですが、そこにある小学校の創立130周年を取材した記事がありました。読んでいて色々思うことがあったので紹介したいと思います。
その小学校の校長先生曰く、学校の基本理念は「創意と工夫」で、キーワードは「不易と流行」だと言います。
まずここで違和感を覚えます。「創意と工夫」と「不易と流行」はどう考えても繋がりません。そしてこの後「創意と工夫」については触れられていないのです。「創意と工夫」という理念は伝統としてあることを認めながら、今は「不易と流行」について強く語りたいという意図が感じられます。
さらに読み進めていくと、「不易とは歴史を受け継ぎ、「母校愛」そして「郷土愛」を育むこと」だそうです。言うまでもありませんが、「不易」の辞書的な意味は「変わらないこと」です。なぜそんな定義づけが出来るのでしょうか。
続いて、「この町を心のふるさととして、将来もこの町で暮らす、というような子供たちを育てようとしている」とありますが、「心のふるさと」だから「将来もこの町に暮らす」のでしょうか。中にはそういう人もいるとは思います。しかしそれを学校が教育のキーワードに掲げてまで、育む必要があるのでしょうか。例えば商店
の子供が多くて、今後継者問題でどこの家庭も頭を悩ませているという状況があり、学校でもその助けになればと思い言っておられるのかもしれませんが、そこまで干渉する必要があるのかと思ってしまいます。
次に「流行」。これは英語や総合学習など最近やってることを指すそうです。その取り組みを「流行」という言葉で括るのはいかがなものでしょうか。もう少し良いネーミングはないものかと思ってしまいます。
流行のねらいとしては自力問題解決力の向上だそうです。それはいいとして、具体例として挙げられている田植え体験がどう自己問題解決力と関係あるのかまで言及されていないので、説得力に欠けます。何だってやる人間の心の持ちようでプラスになると僕は思うので、田植え体験だって良いとは思うのですが、もっと分かりやす
い取り組みもあるはずなのに、なぜわざわざ大都会のど真ん中で田植えをさせている話を紹介するのか。どうも違う意図を感じてしまいます。 秋風に稲穂が揺れるそんな……
そして、記事の終わりに出てくるまとめのコメントです。
「『母校愛』があって『郷土愛』が生まれ、『郷土愛』があって『祖国愛』が生まれるのですよ。その根源は『家族愛』です」
まず「祖国愛」と「家族愛」について何も触れてこなかったのに、わざわざここで言う必要があるのか疑問です。ここから同じく論理の飛躍が多々見受けられる心のノートを想起するのは僕だけでしょうか。
小学校の教師をしている叔母によると、「不易と流行」は今教育界で流行っていて、同じような意味で使わているそうです。いったい誰が言い出したのでしょうか、そして誰も疑問に思わなかったのでしょうか。
「言いたいことは戯曲に書く」これが僕のポリシーなので、この問題についても近々作品にしようと思っています。でも一つだけ言わせてください。もし生徒に「それっておかしいんじゃないの？」と言われたら、現場の先生方には誤魔化さないで対応して欲しい。それだけは切に願います。
先日、知人が書いているフリーペーパーを読んでいたのですが、そこにある小学校の創立130周年を取材した記事がありました。読んでいて色々思うことがあったので紹介したいと思います。
その小学校の校長先生曰く、学校の基本理念は「創意と工夫」で、キーワードは「不易と流行」だと言います。
まずここで違和感を覚えます。「創意と工夫」と「不易と流行」はどう考えても繋がりません。そしてこの後「創意と工夫」については触れられていないのです。「創意と工夫」という理念は伝統としてあることを認めながら、今は「不易と流行」について強く語りたいという意図が感じられます。
さらに読み進めていくと、「不易とは歴史を受け継ぎ、「母校愛」そして「郷土愛」を育むこと」だそうです。言うまでもありませんが、「不易」の辞書的な意味は「変わらないこと」です。なぜそんな定義づけが出来るのでしょうか。
続いて、「この町を心のふるさととして、将来もこの町で暮らす、というような子供たちを育てようとしている」とありますが、「心のふるさと」だから「将来もこの町に暮らす」のでしょうか。中にはそういう人もいるとは思います。しかしそれを学校が教育のキーワードに掲げてまで、育む必要があるのでしょうか。例えば商店
の子供が多くて、今後継者問題でどこの家庭も頭を悩ませているという状況があり、学校でもその助けになればと思い言っておられるのかもしれませんが、そこまで干渉する必要があるのかと思ってしまいます。
次に「流行」。これは英語や総合学習など最近やってることを指すそうです。その取り組みを「流行」という言葉で括るのはいかがなものでしょうか。もう少し良いネーミングはないものかと思ってしまいます。
流行のねらいとしては自力問題解決力の向上だそうです。それはいいとして、具体例として挙げられている田植え体験がどう自己問題解決力と関係あるのかまで言及されていないので、説得力に欠けます。何だってやる人間の心の持ちようでプラスになると僕は思うので、田植え体験だって良いとは思うのですが、もっと分かりやす
い取り組みもあるはずなのに、なぜわざわざ大都会のど真ん中で田植えをさせている話を紹介するのか。どうも違う意図を感じてしまいます。 秋風に稲穂が揺れるそんな……
そして、記事の終わりに出てくるまとめのコメントです。
「『母校愛』があって『郷土愛』が生まれ、『郷土愛』があって『祖国愛』が生まれるのですよ。その根源は『家族愛』です」
まず「祖国愛」と「家族愛」について何も触れてこなかったのに、わざわざここで言う必要があるのか疑問です。ここから同じく論理の飛躍が多々見受けられる心のノートを想起するのは僕だけでしょうか。
小学校の教師をしている叔母によると、「不易と流行」は今教育界で流行っていて、同じような意味で使わているそうです。いったい誰が言い出したのでしょうか、そして誰も疑問に思わなかったのでしょうか。
「言いたいことは戯曲に書く」これが僕のポリシーなので、この問題についても近々作品にしようと思っています。でも一つだけ言わせてください。もし生徒に「それっておかしいんじゃないの？」と言われたら、現場の先生方には誤魔化さないで対応して欲しい。それだけは切に願います。
2007年04月15日 (日) 00:54 | 編集
あの…、はじめまして、劇団劇作家代表の篠原久美子です。「ブログ」というものに書き込みをするのがほとんど始めてなので、最初に何を書けばいいのかホンキでドキドキしています。
何はともあれ最初に、 今、これを読んで下さっている方、ありがとうございます。劇団劇作家のＨＰに興味を持って下さって、ありがとうございました。
…と、ここまで書いただけで顔が赤くなっています。個人的な感覚で書くことを不特定多数の方の目に触れるところに出す、というのはこんなに照れたりドキドキしたりするものなのですね。すごく、緊張しています。ああ…、アナログな人間です。
ええっ…と、こんな話から入って恐縮ですが…。
確か妹が中学生、私が高校生一、二年くらいの時だったと思いますが、妹がふと、「あたし、貴族になりたいな…」と言ったことがありました。時は７０年代、「ベルサイユのばら」「オルフェウスの窓」「風と木の歌」「ポーの一族」と、貴族の出てくる名作少女漫画の全盛期でしたので、妹がふと漏らしたその唐突すぎる言葉も、なんだかストンと納得して聞いてしまいました。そのときに私が思ったのは、「確かに妹は貴族に向いている…」ということでした。姉の私が言うのもおかしいですが、妹は可愛らしくて器用で、絵も音楽も手芸なども上手く、私と違って何をやっても器用で明るく、それでいておっとりしたところもあるので、妹が貴族の奥様をやっている（まあ、貴族が「やる」ものかどうかはおいておいて…）ところを簡単に想像できたのです。ひるがえって私は…と想像し、浮かんできたのは、「女中…」でした。貴族の奥様の周りで、ちょこまかちょこまか働いていている自分がきっちり想像できたのです。いやいやチョット待て、と、なんとか貴族の奥様の自分を想像しようとしたのですが、召使いに用事を頼んで「あ、ごめんなさい、やっぱり私がやるわ」と気を遣っている自分を想像し、「ダメだ…、私は貴族に向いていない…」と思ったのでした。
なぜこんな昔の話をしたかと言いますと、つまり、私はどちらかといえば女中体質（？）で、私に最も向いていないことの一つが、「人の上に立つ」ということだ、と、証明したかったのですね。そんな私が劇団代表だなんて、なんだかすみません、とこう、世界の中心で頭を下げたいような気持ちです。
こんな話をある劇団代表の方と話したところ、彼女も「私もなのよ〜」と共感して下さり、更に「でも篠原さんは劇団を立ち上げるときに、すでに「いいことばかりじゃないぞ、大変なことも嫌なこともたくさんあるぞ」ということが分かって立ち上げているから、大丈夫よ」と励まして下さいました。また、私に「演出に向いているかも」と言ってくれた友人は、「篠原さんが演出だと、俳優もスタッフもみんなが「あ、この人を支えなきゃ」って思って自分で頑張るから、きっといいカンパニーになるよ」と言ってくれました（って、私にリーダーシップがない、ということなんですけど、ありがたいです）。
現に、私はこの集団で少しもリーダーシップというものを発揮していないように思えます。劇団劇作家のメンバーからは、「とにかく篠原さんの仕事を取るのが私の仕事ですから」「篠原さんに仕事をさせないために私はいると思っていますから」と言われたりして、みんなが本当に自主的に働いてくれます。
今回は８作品のリーディングですが、メンバーは１４人。自分の作品は出していないのに、本当に献身的に働いてくれる仲間がいます。そうしたことは、劇団ならば当たり前、ということなのかもしれませんが、私は「誰も強制していないのに、人のために無償で働くことを、みんなが当然のようにしている」という状態は、なにかとてもすごいことのように思えます。
と、考えてふと、「ああ、でも人は誰でもそれが嬉しいのかもしれない」とも思えます。たいていの人は、自分のためには頑張れないけれども、人のためになら頑張れるものです。自分のためではとうていできない無理を、人のためだと思うとかなりな無理でも頑張り通せる、人はきっと、人のために働くことが嬉しいのだと思えます。まあもちろん、ものには限度があるので、それで自分がボロボロになってはいけないのですけれど…。
劇作家のプレゼンテーションと相互研鑽を目的とした「劇団劇作家」は、こんな頼りない代表の下に出港しました。そして、私が頼りないから起こるだろう問題を直視しつつ、私が頼りないから支えてくれる内外の仲間や友人達に感謝し頭を下げつつ、走って行こうと思います。
お互いを尊敬し合いながら非常に厳しい合評ができて、仲間が認められることにみんなで協力と祝福ができて、それでいてちゃんと「程のいい嫉妬心と飢餓感」をおたがいに持ち合い、それが決してネガティブに働かない、しなやかで明るい集団になっていけたらいいと思っています。
※「程のいい嫉妬心と飢餓感」とは、私がその仕事を尊敬している演劇の大先輩から贈っていただいた言葉です。いつもありがとうございます。
何はともあれ最初に、 今、これを読んで下さっている方、ありがとうございます。劇団劇作家のＨＰに興味を持って下さって、ありがとうございました。
…と、ここまで書いただけで顔が赤くなっています。個人的な感覚で書くことを不特定多数の方の目に触れるところに出す、というのはこんなに照れたりドキドキしたりするものなのですね。すごく、緊張しています。ああ…、アナログな人間です。
ええっ…と、こんな話から入って恐縮ですが…。
確か妹が中学生、私が高校生一、二年くらいの時だったと思いますが、妹がふと、「あたし、貴族になりたいな…」と言ったことがありました。時は７０年代、「ベルサイユのばら」「オルフェウスの窓」「風と木の歌」「ポーの一族」と、貴族の出てくる名作少女漫画の全盛期でしたので、妹がふと漏らしたその唐突すぎる言葉も、なんだかストンと納得して聞いてしまいました。そのときに私が思ったのは、「確かに妹は貴族に向いている…」ということでした。姉の私が言うのもおかしいですが、妹は可愛らしくて器用で、絵も音楽も手芸なども上手く、私と違って何をやっても器用で明るく、それでいておっとりしたところもあるので、妹が貴族の奥様をやっている（まあ、貴族が「やる」ものかどうかはおいておいて…）ところを簡単に想像できたのです。ひるがえって私は…と想像し、浮かんできたのは、「女中…」でした。貴族の奥様の周りで、ちょこまかちょこまか働いていている自分がきっちり想像できたのです。いやいやチョット待て、と、なんとか貴族の奥様の自分を想像しようとしたのですが、召使いに用事を頼んで「あ、ごめんなさい、やっぱり私がやるわ」と気を遣っている自分を想像し、「ダメだ…、私は貴族に向いていない…」と思ったのでした。
なぜこんな昔の話をしたかと言いますと、つまり、私はどちらかといえば女中体質（？）で、私に最も向いていないことの一つが、「人の上に立つ」ということだ、と、証明したかったのですね。そんな私が劇団代表だなんて、なんだかすみません、とこう、世界の中心で頭を下げたいような気持ちです。
こんな話をある劇団代表の方と話したところ、彼女も「私もなのよ〜」と共感して下さり、更に「でも篠原さんは劇団を立ち上げるときに、すでに「いいことばかりじゃないぞ、大変なことも嫌なこともたくさんあるぞ」ということが分かって立ち上げているから、大丈夫よ」と励まして下さいました。また、私に「演出に向いているかも」と言ってくれた友人は、「篠原さんが演出だと、俳優もスタッフもみんなが「あ、この人を支えなきゃ」って思って自分で頑張るから、きっといいカンパニーになるよ」と言ってくれました（って、私にリーダーシップがない、ということなんですけど、ありがたいです）。
現に、私はこの集団で少しもリーダーシップというものを発揮していないように思えます。劇団劇作家のメンバーからは、「とにかく篠原さんの仕事を取るのが私の仕事ですから」「篠原さんに仕事をさせないために私はいると思っていますから」と言われたりして、みんなが本当に自主的に働いてくれます。
今回は８作品のリーディングですが、メンバーは１４人。自分の作品は出していないのに、本当に献身的に働いてくれる仲間がいます。そうしたことは、劇団ならば当たり前、ということなのかもしれませんが、私は「誰も強制していないのに、人のために無償で働くことを、みんなが当然のようにしている」という状態は、なにかとてもすごいことのように思えます。
と、考えてふと、「ああ、でも人は誰でもそれが嬉しいのかもしれない」とも思えます。たいていの人は、自分のためには頑張れないけれども、人のためになら頑張れるものです。自分のためではとうていできない無理を、人のためだと思うとかなりな無理でも頑張り通せる、人はきっと、人のために働くことが嬉しいのだと思えます。まあもちろん、ものには限度があるので、それで自分がボロボロになってはいけないのですけれど…。
劇作家のプレゼンテーションと相互研鑽を目的とした「劇団劇作家」は、こんな頼りない代表の下に出港しました。そして、私が頼りないから起こるだろう問題を直視しつつ、私が頼りないから支えてくれる内外の仲間や友人達に感謝し頭を下げつつ、走って行こうと思います。
お互いを尊敬し合いながら非常に厳しい合評ができて、仲間が認められることにみんなで協力と祝福ができて、それでいてちゃんと「程のいい嫉妬心と飢餓感」をおたがいに持ち合い、それが決してネガティブに働かない、しなやかで明るい集団になっていけたらいいと思っています。
※「程のいい嫉妬心と飢餓感」とは、私がその仕事を尊敬している演劇の大先輩から贈っていただいた言葉です。いつもありがとうございます。
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